أفلاطون

أصبحت أثينا، خلال القرن الخامس قبل الميلاد، دولة-مدينة مهمَّة ومزدهرة، ودخلت، تحت قيادة بركليس (445-429 ق.م)، «عصرها الذهبي» في العلم والثقافة، فجذب هذا الناسَ إليها من جميع أرجاء اليونان. ووجد…

بينما كان الفلاسفة اليونان الأوائل مُنكبِّين على تفسيرات علمية لطبيعة الكون، كان هرقليطس يرى أنَّ الكونَ محكومٌ بعقلٍ إلهيٍّ: «لوغوس». وفي حين فُسِّرَ اللوغوس على أنه «علَّة» أو «حُجَّة»، عدَّه…

بدأت شعوب شبه الجزيرة الإغريقية، خلال العصر العتيق (من وسط القرن الثامن إلى القرن السادس ق.م)، بالاستقرار في مجموعة من الدول-المدن، وأنشأت نظامًا أبجديًّا للكتابة، كما دشَّنت ما أصبح يُعرَف…

يقول سوسور: «في حياة الأفراد والشعوب، تقوم اللغة بدورٍ أكبر من دور أيِّ شيء آخر». كان دو سوسور فيلسوفًا سويسريًّا من فلاسفة القرن التاسع عشر، رأى اللغة منظومةً مكوَّنة من…

يقول أنسلم: «نؤمن أنك يا الله عظيم، ولا شيء أعظم منك يمكن أن تتوق إليه عقولنا». مع أنَّ المفكِّرين المسيحيين اعتقدوا إيمانًا بوجود الله، فإنهم كانوا في العصور الوسطى ميَّالين…

وصف أفلاطون ديوجين بأنه «سقراط وقد حلَّ به الجنون»، ورغم أنه لم يقصد إهانته، فوصفه لا يبتعد كثيرًا عن الحقيقة؛ فديوجين يشارك سقراط شغفه بالفضيلة ورفضه للراحة المادية، ولكنه يذهب…

فهم الكون (الكوسموس) من أقدم المطالب الفلسفية؛ وفي القرن العشرين قدَّمت فيزياء الكمِّ أدلَّة على صحَّة أفكار بارمنيدس التي توصَّل إليها بالعقل وحده. أحدثت الأفكار التي قدَّمها بارمنيدس تحوُّلًا عظيمًا…

في كتابها المنشور عام 1978، «البهيمة والإنسان»، تُقوِّم الفيلسوفة البريطانية ماري ميدغلي أثر العلوم الطبيعية في فهمنا للطبيعة الإنسانية. لقد قيل دومًا إنَّ اكتشافات العلوم، خاصَّةً المتعلِّقة بعلم الأحافير والبيولوجيا…

يجادل الفيلسوف السياسي جون راولز، في كتابه «نظريَّة في العدالة» الصادر أوَّل مرَّة عام 1971، من أجل إعادة تقويم العدالة على أساس ما يدعوه «العدالة إنصافًا». وتنتظم مقاربته في التقليد…

طوال التاريخ البشري المكتوب، نُظِر إلى النساء بوصفهنَّ خاضعات للرجال. ولكن خلال القرن الثامن عشر، طُعِن علنًا في عدالة هذا الوضع، وكانت الراديكالية الإنجليزية ماري وولستونكرافت في عداد أشهر المناهضين…